மேற்கோள்: இனி, இவ் ஆன்மாத் தன்னை இந்திரியத்தின் வேறாவான் காணவே தமது முதல் சீபாதத்தை அணையும் என்றது.

ஏது: ஊசல் கயிறு அற்றால் தாய்தரையேயாம் துணையால்.

உதாரணம்:

சிறைசெய் நின்ற செழும்புனலின் உள்ளம் சிறைசெய் புலனுணர்வில் தீர்ந்து -- சிறைவிட்டு அலைகடலில் சென்று அடங்கும் ஆறுபோல் மீளாது உலைவுஇல் அரன் பாதத்தை உற்று

51

எவ்வுருவும் தானென்னில் எய்துவார் இல்லைதாள் இவ்வுருவின் வேறேல் இறைஅல்லன் -- எவ்வுருவும் கண்போல் அவயவங்கள் காணாஅக் கண் இல்லார் கண்பேறே காண் அக் கழல்

52

ஐம்பொறியின் அல்லை எனும் அந்த தர சிவனை ஐம்பொறியை விட்டு அங்கு அணைசகலன் -- ஐம்பொறியின் நீங்கான்நீர்ப் பாசிபோல் நீங்குமல கன்மம்வரின் நீங்கானை நீங்கும் நினைந்து.

53

ஊனக்கண் பாசம் உணராப் பதியை ஞானக் கண்ணினிற் சிந்தை நாடி உராத்துனைத் தேர்த்து எனப் பாசம் ஒருவத் தண் நிழலாம் பதிவிதி எண்ணும் அஞ் செழுத்தே

என்பது சூத்திரம்

வார்த்திகப் பொழிப்பு

கருத்துரை: என் நுதலிற்றோ எனின், ஆன்மசுத்தி பண்ணுமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று


மேற்கோள்: ஈண்டு, அம்முதலை ஞானக் கண்ணினாலேயே காண்க என்றது.

ஏது: அவன் வாக்கு மன அதீத கோசரமாய் நிற்றலான்.

உதாரணம்:

நாடியோ என்போ நரம்புசீக் கோழையோ தேடி எனையறியேன் தேர்ந்தவகை -- நாடி அரன் தன்னாலே தனையும் கண்டு தமைக்காணார் என்னாம் என அறிவார் இன்று

54

காட்டிய கண்ணே தனைக்காணா கண்ணுக்குக் காட்டாய உள்ளத்தைக் கண் காணா -- காட்டிய உள்ளம் தனைக்காணா உள்ளத்தின் கண்ணாய கள்வன்தான் உள்ளத்திற் காண்

55